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Primavera (pronunciación italiana: [primaˈvɛːra], que significa «primavera»), es una gran pintura al temple del pintor renacentista italiano Sandro Botticelli realizada a finales de la década de 1470 o principios de 1480 (las fechas varían). Se ha descrito como «una de las pinturas más escritas y controvertidas del mundo»,[1] y también «una de las pinturas más populares del arte occidental»[2].
El cuadro representa a un grupo de figuras de la mitología clásica en un jardín, pero no se ha encontrado ninguna historia que reúna a este grupo en particular[3] La mayoría de los críticos coinciden en que el cuadro es una alegoría basada en el exuberante crecimiento de la primavera, pero los relatos sobre su significado preciso varían, aunque muchos implican el neoplatonismo renacentista que entonces fascinaba a los círculos intelectuales de Florencia. El tema fue descrito por primera vez como Primavera por el historiador del arte Giorgio Vasari, que lo vio en Villa Castello, a las afueras de Florencia, hacia 1550[4].
Aunque ahora se sabe que no se trata de una pareja, el cuadro se discute inevitablemente con la otra gran pintura mitológica de Botticelli, El nacimiento de Venus, también en los Uffizi. Ambos cuadros se cuentan entre los más famosos del mundo y son iconos del Renacimiento italiano; de los dos, el Nacimiento es incluso más conocido que la Primavera[5] Como representaciones de temas de la mitología clásica a gran escala, no tenían prácticamente ningún precedente en el arte occidental desde la antigüedad clásica[6].
datos sobre la pintura de la primavera
La Primavera (pronunciación italiana: [primaˈvɛːra], que significa «Primavera»), es una gran pintura al temple del pintor renacentista italiano Sandro Botticelli realizada a finales de la década de 1470 o principios de 1480 (las fechas varían). Se ha descrito como «una de las pinturas más escritas y controvertidas del mundo»,[1] y también «una de las pinturas más populares del arte occidental»[2].
El cuadro representa a un grupo de figuras de la mitología clásica en un jardín, pero no se ha encontrado ninguna historia que reúna a este grupo en particular[3] La mayoría de los críticos coinciden en que el cuadro es una alegoría basada en el exuberante crecimiento de la primavera, pero los relatos sobre su significado preciso varían, aunque muchos implican el neoplatonismo renacentista que entonces fascinaba a los círculos intelectuales de Florencia. El tema fue descrito por primera vez como Primavera por el historiador del arte Giorgio Vasari, que lo vio en Villa Castello, a las afueras de Florencia, hacia 1550[4].
Aunque ahora se sabe que no se trata de una pareja, el cuadro se discute inevitablemente con la otra gran pintura mitológica de Botticelli, El nacimiento de Venus, también en los Uffizi. Ambos cuadros se cuentan entre los más famosos del mundo y son iconos del Renacimiento italiano; de los dos, el Nacimiento es incluso más conocido que la Primavera[5] Como representaciones de temas de la mitología clásica a gran escala, no tenían prácticamente ningún precedente en el arte occidental desde la antigüedad clásica[6].
