La traicion de las imagenes

retrato de una joven

La traición de las imágenes (en francés: La Trahison des images) es un cuadro de 1929 del pintor surrealista belga René Magritte. También se conoce como Esto no es una pipa[2] y El viento y la canción[3]. Magritte lo pintó cuando tenía 30 años. Está expuesta en el Museo de Arte del Condado de Los Ángeles[1].

La famosa pipa. ¡Cómo me lo reprochaba la gente! Y sin embargo, ¿podría rellenar mi pipa? No, es sólo una representación, ¿no? Así que si hubiera escrito en mi cuadro «Esto es una pipa», ¡habría mentido! – René Magritte[4]

El cuadro se pone a veces como ejemplo de metamensaje transmitido por el paralenguaje,[11] como «La palabra no es la cosa» y «El mapa no es el territorio» de Alfred Korzybski, así como «Esto no es una historia» de Denis Diderot. Una de las interpretaciones es que la pipa del cuadro no es una pipa, sino el dibujo de una pipa.

El 15 de diciembre de 1929, Paul Éluard y André Breton publicaron un ensayo sobre la poesía en La Révolution surréaliste (La revolución surrealista) como reacción a la publicación del poeta Paul Valéry «Notes sur la poésie» en Les Nouvelles littéraires del 28 de septiembre de 1929. Cuando Valéry escribió «La poesía es una supervivencia», Breton y Éluard se burlaron y escribieron «La poesía es una pipa», como referencia a la pintura de Magritte[12].

la resurrección de lázaro

René François Ghislain Magritte (francés: [ʁəne fʁɑ̃swa ɡilɛ̃ maɡʁit]; 21 de noviembre de 1898 – 15 de agosto de 1967) fue un artista surrealista belga, que se hizo conocido por crear una serie de imágenes ingeniosas y que invitan a la reflexión. Su obra, que a menudo representa objetos ordinarios en un contexto inusual, es conocida por desafiar las percepciones preconcebidas de la realidad que tienen los observadores. Sus imágenes han influido en el arte pop, el arte minimalista y el arte conceptual.

René Magritte nació en Lessines, en la provincia de Hainaut, Bélgica, en 1898. Era el hijo mayor de Léopold Magritte, sastre y comerciante textil,[1] y Régina (de soltera Bertinchamps), que era sombrerera antes de casarse. Se sabe poco sobre los primeros años de Magritte. Comenzó a recibir clases de dibujo en 1910.

El 12 de marzo de 1912, su madre se suicidó ahogándose en el río Sambre. No era su primer intento de quitarse la vida; había hecho muchos durante varios años, lo que llevó a su marido Léopold a encerrarla en su habitación. Un día se escapó y estuvo desaparecida durante días. Su cuerpo fue descubierto más tarde, a una milla de distancia del río cercano.

ce n’est pas un telephone painter

Las indicatrices de Tissot vistas sobre una esfera: todas son círculos idénticosLa proyección de Behrmann con las indicatrices de TissotLas indicatrices demuestran la diferencia entre el mundo 3D visto desde el espacio y las proyecciones 2D de su superficie

La relación mapa-territorio describe la relación entre un objeto y una representación de ese objeto, como en la relación entre un territorio geográfico y un mapa del mismo. El científico y filósofo polaco-estadounidense Alfred Korzybski señaló que «el mapa no es el territorio» y que «la palabra no es la cosa», encapsulando su opinión de que una abstracción derivada de algo, o una reacción a ello, no es la cosa misma. Korzybski sostuvo que muchas personas confunden los mapas con los territorios, es decir, confunden los modelos de la realidad con la realidad misma. La relación también se ha expresado en otros términos, como el de Alan Watts: «El menú no es la comida».

La expresión apareció por primera vez impresa en «A Non-Aristotelian System and Its Necessity for Rigour in Mathematics and Physics», una ponencia que Alfred Korzybski pronunció en una reunión de la American Association for the Advancement of Science en Nueva Orleans, Luisiana, el 28 de diciembre de 1931. La ponencia fue reimpresa en Science and Sanity, 1933, pp. 747-761.[1] En este libro, Korzybski reconoce su deuda con el matemático Eric Temple Bell, cuyo epigrama «the map is not the thing mapped»[2] fue publicado en Numerology.[3]

calle del pueblo, louvecien

René Magritte, el pintor surrealista belga creó La traición de las imágenes cuando tenía 30 años.    A Magritte le encantaban los juegos de palabras. También se empeñaba en demostrar que la pintura y la poesía estaban en pie de igualdad, a pesar del constante alarde de los surrealistas sobre la preeminencia de la palabra escrita. Magritte se esconde en la brecha entre el lenguaje y el significado. Su afirmación se interpreta en el sentido de que el cuadro en sí no es una pipa; es simplemente una imagen de una pipa.

El cuadro se pone a veces como ejemplo de metamensaje.  «La palabra no es la cosa» y «El mapa no es el territorio».  Es probable que Magritte tomara prestado el motivo de la pipa del libro «Vers une architecture» (1923) de Le Corbusier, ya que era admirador del arquitecto y pintor, pero también es posible que se inspirara en un cartel cómico que conoció en una galería de arte, en el que se leía: «Ceci n’est pas de l’Art». El cuadro es objeto de un famoso libro de análisis de Michel Foucault.

El surrealismo estaba muy influenciado por la psicología freudiana. Representó una reacción contra el «racionalismo» que, según algunos, llevó a Europa a los horrores de la Primera Guerra Mundial.  La traición de las imágenes, ahora en la colección del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles, se convirtió en un icono del arte moderno e influyó en un gran grupo de una generación más joven de artistas de orientación conceptual, como Jasper Johns, Roy Lichtenstein, Robert Rauschenberg, Edward Ruscha y Andy Warhol.