Pena de muerte en marruecos

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«Acojo con satisfacción el compromiso de Marruecos en la lucha contra el terrorismo internacional y deploro enérgicamente el cruel asesinato de Louisa Vesterager Jespersen y Maren Ueland», dijo el ponente. «Sin embargo, ni la lucha contra el terrorismo ni los delitos más graves pueden justificar la pena de muerte. Debería considerarse el uso de otras sanciones penales para castigar a los autores de este atroz crimen, añadió.

El 18 de julio, la Sala Penal del Tribunal de Apelación de Rabat (Anexo Salé) condenó a muerte a tres hombres implicados en el asesinato de dos turistas escandinavas -Louisa Vesterager Jespersen y Maren Ueland- decapitadas en nombre de Daech en diciembre de 2018. La sentencia no es definitiva.

«Además, pido al Parlamento marroquí que suprima totalmente la pena de muerte en el Código Penal, de acuerdo con las expectativas expresadas por la Asamblea al conceder el estatus de «Socio para la Democracia» en 2011 y la última evaluación de este estatus en abril de 2019, concluyó.

Al obtener el estatus de «Socio para la Democracia» con la Asamblea, el Parlamento marroquí se comprometió a proseguir sus esfuerzos «para sensibilizar a los poderes públicos, así como a los actores políticos y a la sociedad civil, con el fin de hacer avanzar la reflexión en curso sobre las cuestiones relativas a la pena capital», y a seguir «alentando a las autoridades competentes para que continúen la moratoria de facto sobre las ejecuciones de la pena de muerte existente desde 1993».

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Este artículo trata de Marruecos y no del disputado Sahara Occidental. Ver Derechos Humanos en el Sahara Occidental al respecto. Marruecos administra el 80% del territorio, por lo que la legislación marroquí se aplica a sus «Provincias del Sur».

Entre 2000 y 2007, con la aparición en escena de algunas revistas independientes francófonas, como Tel Quel y Le Journal Hebdomadaire y sus homólogas árabes hermanas (por ejemplo, Assahifa Al Ousbouia), el control gubernamental sobre los medios de comunicación ha pasado un poco de la intervención directa a presiones más sutiles, como el uso de demandas y casos de difamación[1].

El 2 de mayo de 2007, la ONG Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ), con sede en Nueva York, publicó su informe anual sobre los «10 países en los que más se ha deteriorado la libertad de prensa», en el que se informaba de que, según el director ejecutivo del CPJ, Joel Simon, «el punto de apoyo de la democracia en África es poco profundo en lo que respecta a la libertad de prensa» y de que Marruecos se encontraba entre los «10 principales países en retroceso» en 2007, después de «haber sido considerado como un líder en su región»[2]. [En el informe, Marruecos fue considerado, junto con Túnez, como el país que «condena a más periodistas a la cárcel en el mundo árabe».

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La sanción es una necesidad social definida por la sociedad en cada entorno en función de sus necesidades, teniendo en cuenta algunos datos particulares. Por ello, a lo largo del tiempo, la pena de muerte ha estado vinculada a la idea de sanción en el ámbito de la política penal existente. Esta pena nunca había planteado problemas jurisprudenciales o filosóficos, cuando el pensamiento penal abordaba el hecho delictivo, salvo que el cambio en este sentido, consistente en dar interés a los delincuentes, permite pensar en humanizar y mitigar la pena y convertirla en un medio de reforma.

A raíz de este cambio, la cuestión de la utilidad de la pena de muerte giró en torno a las corrientes de pensamiento que abordaron, a través de la investigación y el análisis, la filosofía de la sanción, especialmente cuando la pena de muerte se vinculó a las dimensiones psicológica, social, civilizatoria y religiosa.

Hay tres casos en los que se aplica la pena de muerte. En el primer caso se incluyen los delitos de terror, los delitos que atentan contra el derecho a la vida y a la seguridad física de las personas, la utilización de medios de tortura, la comisión de actos criminales bárbaros, los actos de incendio y destrucción, las faltas y delitos contra la seguridad exterior e interior del Estado y los delitos cometidos por funcionarios públicos contra el orden público.

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Ginebra – La presidenta del Consejo Nacional de Derechos Humanos (CNDH), Amina Bouayach, ha reiterado la posición «clara e inquebrantable» del Consejo a favor de la abolición de la pena de muerte, considerada como «uno de los más graves atentados contra el Derecho a la Vida, ese derecho originario, supremo y absoluto sin el cual no puede existir ningún derecho, libertad o justicia».

Bouayach intervino en un debate de alto nivel sobre la cuestión de la pena de muerte, organizado el martes por videoconferencia en el marco de la participación de la CNDH en la 46ª sesión del Consejo de Derechos Humanos en Ginebra, en el que los participantes debatieron sobre «las violaciones de los derechos humanos vinculadas a la aplicación de la pena de muerte» y examinaron «si la aplicación de esta pena tiene un efecto disuasorio sobre la tasa de criminalidad».

Durante este panel, celebrado bajo el tema «las violaciones de los derechos humanos relacionadas con la aplicación de la pena de muerte, en particular con respecto a si la aplicación de la pena de muerte tiene un efecto disuasorio sobre la tasa de criminalidad», el presidente de la CNDH elogió «la larga lucha de los activistas de derechos humanos en Marruecos contra la pena de muerte, que no se debe a una determinada ideología o cultura, ni al dogmatismo de ningún pensamiento».