Dios hizo el mundo en 7 dias

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Génesis 1:1-3:24 – Pasado sin fecha. El libro del Génesis, que es el primer libro de la Biblia, comienza con la creación del mundo. Dios es el creador de nuestro mundo. El título en hebreo del Libro del Génesis es Comienzos. Esto se debe a que en el Génesis se registran muchos nuevos comienzos. El Génesis es el primer libro de la Ley de Moisés, o Torá, que consta de los cinco primeros libros de la Biblia. Hay siete periodos de la creación registrados en el principio del Génesis. Aunque cada uno de ellos se ha traducido como un «día», la palabra hebrea es «yom», que significa simplemente un período de tiempo con un principio y un final. Es poco probable que se trate de un día solar, ya que el sol, la luna y las estrellas no aparecen hasta el cuarto «día».

2:1 Con esto se completaron los cielos y la tierra, incluyendo todo su vasto conjunto. 2 En el séptimo día Dios había completado la obra que había estado haciendo, así que en el séptimo día dejó de trabajar en todo lo que había hecho. 3 Entonces Dios bendijo el séptimo día y lo hizo sagrado, porque en él Dios dejó de trabajar en todo lo que había estado creando.

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Y dijo Dios: «Hágase la luz», y se hizo la luz. 4 Dios vio que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas. 5 Dios llamó a la luz «día», y a las tinieblas las llamó «noche». Y hubo tarde y mañana: el primer día.

6 Y dijo Dios: «Que haya una bóveda entre las aguas para separar el agua del agua». 7 Así que Dios hizo la bóveda y separó el agua que estaba debajo de la bóveda del agua que estaba encima. Y así fue. 8 Dios llamó a la bóveda «cielo». Y llegó la tarde y la mañana: el segundo día.

9 Y dijo Dios: «Que el agua bajo el cielo se reúna en un solo lugar, y que aparezca la tierra seca». Y así fue. 10 Dios llamó a la tierra seca «tierra», y a las aguas reunidas las llamó «mares». Y Dios vio que era bueno.

11 Entonces Dios dijo: «Que la tierra produzca vegetación: plantas que den semilla y árboles en la tierra que den fruto con semilla en ella, según sus diversas clases.» Y así fue. 12 La tierra produjo vegetación: plantas que dan semilla según sus clases y árboles que dan fruto con semilla según sus clases. Y Dios vio que era bueno. 13 Y fue la tarde y la mañana: el tercer día. – Génesis 1:3-13

¿qué creó dios en el séptimo día?

El relato de la creación del Génesis es el mito de la creación[a] tanto del judaísmo como del cristianismo[1]. El relato se compone de dos historias, que equivalen aproximadamente a los dos primeros capítulos del Libro del Génesis. En el primero, Elohim (la palabra genérica hebrea para Dios) crea los cielos y la Tierra en seis días, y luego descansa, bendice y santifica el séptimo (es decir, el sábado bíblico). En la segunda historia, Dios, al que ahora se refiere con el nombre personal de Yahvé, crea a Adán, el primer hombre, a partir del polvo y lo coloca en el Jardín del Edén, donde se le da el dominio sobre los animales. Eva, la primera mujer, es creada a partir de Adán como su compañera.

Expone temas paralelos a los de la mitología mesopotámica, haciendo hincapié en la creencia del pueblo israelita en un solo Dios[2] El primer gran borrador completo del Pentateuco (la serie de cinco libros que comienza con el Génesis y termina con el Deuteronomio) se compuso a finales del siglo VII o en el VI a.C. (la fuente jahwista) y fue ampliado posteriormente por otros autores (la fuente sacerdotal) en una obra muy parecida al Génesis tal como se conoce hoy[3]: La sacerdotal y la jahwista[4] La narración combinada es una crítica a la teología mesopotámica de la creación: El Génesis afirma el monoteísmo y niega el politeísmo[5]. Robert Alter describió la narración combinada como «convincente en su carácter arquetípico, su adaptación del mito a los fines monoteístas»[6].

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En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. La tierra no tenía forma y estaba vacía, y las tinieblas cubrían la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: «Hágase la luz», y se hizo la luz. Y Dios vio que la luz era buena. Y Dios separó la luz de las tinieblas. Dios llamó a la luz Día, y a las tinieblas las llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana, el primer día. …

«Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.

He aquí que Asiria era un cedro en el Líbano, con hermosas ramas y sombra de bosque, y de gran altura, su cima entre las nubes. Las aguas lo alimentaron; la profundidad lo hizo crecer en altura, haciendo fluir sus ríos alrededor del lugar de su plantación, enviando sus arroyos a todos los árboles del campo. Así se elevó por encima de todos los árboles del campo; sus ramas crecieron y se alargaron por la abundancia de agua en sus brotes. En sus ramas anidaban todas las aves del cielo; bajo sus ramas parían todas las bestias del campo, y a su sombra vivían todas las grandes naciones. Era hermoso por su grandeza, por la longitud de sus ramas; porque sus raíces descendían a aguas abundantes. …