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Contra el patrimonio cultural
Višegrad icty
«El patrimonio no es algo estático, que yace oculto para ser descubierto, admirado y conservado. Forma parte de la vida de un pueblo, configura la manera en que un pueblo se enfrenta a nuevos retos y le ayuda a adaptarse y a sobrevivir».
En el mundo globalizado y cada vez más polarizado de hoy, los singapurenses se enfrentan a rápidos cambios en nuestro entorno social y económico. Frente a estos cambios, es vital que conozcamos nuestra historia como nación y nos enorgullezcamos de lo que hemos conseguido juntos como pueblo, para poder estar preparados para responder a los futuros retos y oportunidades.
El 74% de los singapurenses está de acuerdo en que «es importante conocer las culturas y tradiciones de los países de los que proceden nuestros antepasados (por ejemplo, las culturas de China, India, la Península Malaya, etc.)».
Los singapurenses son cada vez más conscientes de que el patrimonio contribuye a fomentar una mayor comprensión de nuestras culturas y tradiciones, y a establecer la identidad nacional, comunitaria y personal. El papel del patrimonio en el establecimiento y anclaje de nuestro sentido de identidad es esencial para la construcción de una sociedad más cohesionada, segura y resistente.
Tribunales de crímenes de guerra
La destrucción masiva e intencionada de bienes culturales y religiosos en Bosnia-Herzegovina, Croacia y Kosovo durante las Guerras de Sucesión Yugoslava de 1991-1999 fue la mayor destrucción de patrimonio cultural en Europa desde la Segunda Guerra Mundial. La devastación -que tuvo lugar casi en su totalidad durante las violentas campañas de limpieza étnica emprendidas contra la población civil en un intento de crear territorios étnicamente homogéneos- fue uno de los rasgos que definieron los conflictos. Bosnia-Herzegovina fue la más afectada, sobre todo por su herencia otomana e islámica. Entre las imágenes más emblemáticas de las guerras están el incendio de la Biblioteca Nacional durante el asedio de Sarajevo en agosto de 1992 y el bombardeo del Puente Viejo de Mostar en noviembre de 1993.
Aunque la devastación suscitó la condena mundial, sobre todo los ataques en entornos urbanos, fue en las ciudades y pueblos de amplias franjas del campo limpiado étnicamente donde la destrucción fue mayor. Esa destrucción casi nunca fue colateral, un efecto secundario de la acción militar. La gran mayoría de los ataques contra bienes culturales y religiosos fueron premeditados y sistemáticos, y se produjeron lejos de los frentes, rara vez de forma aislada, sino acompañados de múltiples atrocidades contra los grupos objetivo.
Tribunales de la haya
Comunicado de prensa : 23 de marzo de 2021La Fiscalía publica un Proyecto de Política sobre el Patrimonio Cultural para su consulta ICC-OTP-20210323-PR1579Hoy, 23 de marzo de 2021, la Fiscalía de la Corte Penal Internacional («CPI» o la «Corte»), publicó un
para consulta y comentarios de los Estados Partes en el Estatuto de Roma, la sociedad civil y la comunidad más amplia de partes interesadas.
El desarrollo de esta política está en consonancia con el Plan Estratégico de la Fiscalía de prestar especial atención a los crímenes contra el patrimonio cultural y que lo afectan, y con el compromiso de la Fiscalía de investigar y enjuiciar sistemáticamente dichos crímenes. «El patrimonio cultural es la encarnación de la continuidad de la historia de la humanidad, una celebración de la identidad, de nuestro carácter común y de la riqueza de nuestra diversidad. Todos tenemos el deber de proteger el patrimonio cultural», declaró la fiscal Fatou Bensouda al contextualizar esta iniciativa política. El proyecto de política sobre el patrimonio cultural es la manifestación de estos compromisos en el marco del Estatuto de Roma.Basándose en las buenas prácticas y experiencias de la Fiscalía en, entre otros, los
Masacre de višegrad
El saqueo de bienes culturales es una de las formas más antiguas de delincuencia organizada transfronteriza y se ha convertido en un fenómeno mundial que ocupa un lugar destacado en la lista de preocupaciones prioritarias de las administraciones miembros de la OMA. A este respecto, se reconoce ampliamente que las fronteras internacionales siguen ofreciendo la mejor oportunidad para interceptar los objetos culturales robados, y para ello las aduanas desempeñan un papel fundamental en la lucha contra el tráfico ilícito de artículos culturales.
El contrabando de patrimonio cultural disminuye el patrimonio nacional y priva constantemente a la sociedad de experimentar algunos de los tesoros culturales más significativos y preciosos. Cada año desaparecen miles de objetos de museos, iglesias, colecciones privadas o instituciones públicas. Otros objetos son constantemente saqueados, proporcionando al mercado negro nuevos suministros de todo el mundo. Desde armas antiguas a cuadros, desde monedas a relojes, desde objetos religiosos a hallazgos arqueológicos, decenas de miles de ejemplares que forman parte del patrimonio arqueológico y cultural mundial son robados y expoliados. La salvaguarda del patrimonio cultural es una parte fundamental de la identidad humana y un componente importante del camino hacia la reconciliación y los esfuerzos de construcción de la paz.