Biografia profeta samuel biblia

La historia de samuel en la biblia

Juntos, 1 y 2 Samuel forman un solo libro en la Biblia hebrea. La traducción griega de la Biblia, la Septuaginta, fue la primera versión que dividió el material en dos partes. Aunque lleva el nombre de su protagonista, el profeta Samuel, el libro no reivindica un autor. Sin embargo, es posible que Samuel escribiera, y sin duda suministró, la información para 1 Samuel 1:1-24:22, que es una biografía de su vida y carrera hasta su muerte. Primera Crónica 29:29 señala que Samuel, junto con Natán y Gad, registró los «hechos del rey David». La evidencia en la escritura sugiere que los libros de 1 y 2 Samuel fueron compilados por alguien de la escuela profética que utilizó documentos de Samuel, Natán y Gad.1

Primera de Samuel 27:6 se refiere a la monarquía dividida, cuando las diez tribus de Israel se rebelaron contra las dos tribus de Judá, lo que ocurrió después del reinado de Salomón. De ello se deduce que el libro se elaboró en algún momento después de la muerte de David (971 a.C.) y quizá incluso después de la muerte de Salomón (931 a.C.). Dado que el libro no contiene ninguna referencia a la invasión asiria del 722 a.C., probablemente se originó antes del período del exilio.

Lecciones de la vida del profeta samuel

Imprimir esta páginaEstoy seguro de que todos conocemos las historias de los primeros años de la vida de Samuel, de cómo fue rogado por Ana y luego entregado al servicio del Señor desde una edad temprana, pero más tarde quizás tendemos a verlo sólo como un personaje de fondo en la vida de otros, como Saúl y David.

Tras los esfuerzos heroicos de Sansón, fue un gran hombre en la historia de Israel que transformó a los hijos de Israel de una nación dividida bajo los jueces y el sacerdocio corrupto y los unió bajo el rey David.

Israel tenía que aprender a arrepentirse de sus pecados sin la influencia externa de un opresor y Samuel fue el hombre que iba a romper ese ciclo que vemos en el Libro de los Jueces y los hizo pasar a la era de los reyes.

Son una comunidad dividida, dispuesta a luchar unos contra otros en lugar de con los demás, 12 tribus con lealtades feroces y podemos ver en nuestras propias eclesiásticas lo difícil que es a veces conseguir que todos trabajen juntos para Dios, pero esto es lo que hace Samuel y prepara a la nación para su nueva vida bajo el gobierno de los reyes.

¿quiénes eran los hijos de samuel en la biblia?

Samuel[a] es una figura que, en las narraciones de la Biblia hebrea, desempeña un papel clave en la transición del período de los jueces bíblicos a la institución de un reino bajo Saúl, y de nuevo en la transición de Saúl a David. Es venerado como profeta por judíos, cristianos y musulmanes. Además de su papel en las Escrituras hebreas, Samuel se menciona en el Nuevo Testamento, en la literatura rabínica y en el segundo capítulo del Corán (aunque no por su nombre). También es tratado en los libros quinto a séptimo de las Antigüedades de los Judíos de Josefo, escritas en el siglo I de nuestra era. La primera vez que se le llama vidente es en 1 Samuel 9:9.

La madre de Samuel era Ana y su padre era Elcana. Elkanah vivió en Ramathaim en el distrito de Zuph.[3][4] Su genealogía también se encuentra en un pedigrí de los Coatitas (1 Crónicas 6:3-15) y en el de Hemán el Ezrahita, aparentemente su nieto (1 Crónicas 6:18-33).

Según las tablas genealógicas de Crónicas, Elcana era un levita, hecho que no se menciona en los libros de Samuel. El hecho de que Elcana, un levita, fuera denominado efraimita[5] es análogo a la designación de un levita perteneciente a Judá (Jueces 17:7, por ejemplo)[6].

Datos sobre samuel en la biblia

Samuel El profeta Samuel (ca. 1056-1004 a.C.) fue el último juez de Israel y el primero de los profetas después de Moisés. Inauguró la monarquía al elegir y ungir a Saúl y David como reyes de Israel.

Samuel era hijo de Elcana y de Ana, y nació en Ramathaim-zophim, en la región montañosa de Efraín. Llevado al Templo de Silo de pequeño para servir a Dios en cumplimiento de un voto hecho por su madre, sucedió a Elí como sumo sacerdote y juez de Israel. Como los filisteos habían destruido Silo, el centro religioso de Israel, Samuel regresó a Ramá, convirtiéndola en el centro de su actividad.

Samuel realizaba circuitos anuales por las ciudades de Betel, Gilgal y Mizpa, juzgando al pueblo, exhortándolo a dejar de adorar a los ídolos y utilizando su influencia para mantener unidas a las tribus. Parecía capaz de penetrar en el futuro, y el pueblo lo consideraba un profeta.

En esta época, Israel estaba sometido a la dominación filistea, a las constantes amenazas de los amonitas y a la desunión entre sus propias tribus. El pueblo no respetaba a los hijos corruptos de Samuel, Joel y Abías, a quienes nombró para juzgar a Israel en su lugar. Los ancianos instaron a Samuel a buscar un líder nacional contundente para que fuera rey. Samuel accedió y eligió a Saúl, hijo de Cis de la tribu de Benjamín, y participó activamente en la coronación de Saúl.